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[행설수설] 마지막 꽃을 피운 인도불교, 그 꽃을 티벳으로 들고 온 아티샤 존자 마지막 꽃을 피운 인도불교, 그 꽃을 티벳으로 들고 온 아티샤 존자 *이 글은 강의의 일부 내용입니다. 폐불 정책을 피해 일상으로 내려온 티벳 불교 8세기 중반이 지나면서 티벳에 변화가 도래합니다. 랑다르마(Langdarma)라는 왕이 티벳의 불교를 탄압하면서 티벳은 불교에서 샤머니즘 상태로 다시 돌아가게 됩니다. 그런데 8세기 말쯤에 이름 없는 한 비구가 수행을 하던 토굴에서 나와서, 라싸 한가운데로 활을 쏘아 랑다르마를 죽입니다. 그 순간 하나로 통일됐던 티벳 왕국이 해체됩니다. 그러면서 티벳은 아주 작은 왕국들로 나누어집니다. 이와 관련해서 어떤 왕국들이 있었는지에 대한 역사기록들은 없습니다. 왜냐하면 티벳에 불교가 들어온 이후로는 불교의 역사를 제외한 여러 왕국들의 크고 작은 싸움들은 별로 중요하.. 2023. 8. 22.
북튜브 출판사의 신간 『시경 강의 3』이 출간되었습니다!! 북튜브 출판사의 신간 『시경 강의 3』이 출간되었습니다!! 북드라망&북튜브 독자님들, 안녕하세요. 많은 분들이 기다리시던 우응순 선생님의 『시경 강의』 세번째 책이 출간되었습니다^^ 총 10권으로 기획된 『시경 강의』는 우응순 선생님의 친절한 강의로 2천여 년 전 민초들의 애환이 담긴 시들을 ‘완독’을 목표로 한 줄 한 줄 읽어나가는 시리즈인데요. 이번 3권에서는 중국 춘추전국시대 회(檜)나라와 정(鄭)나라에서 불렸던 노래들인 「회풍」과 「정풍」을 읽습니다. 이번에 읽을 시들 중에서 「정풍」은 『시경』에서 가장 유명한 부분이기도 합니다. 바로 공자님께서 추방해야 할 음란한 음악으로 정풍을 말씀하셨기 때문입니다. “정성[정나라 음악]을 추방하고 말재주 있는 사람을 멀리해야 한다. 정성은 음탕하고 말재주 있.. 2023. 8. 21.
[미야자키하야오-일상의애니미즘] 애니메이션, 바람의 예술 애니메이션, 바람의 예술 미야자키 하야오 영화의 특징은 가마 할아범 작업장에 놓인 칫솔까지 그려낼 정도의 디테일과 캐릭터 하나하나가 품고 있는 서사적 박진감이 주는 활력에 있다. 디테일 전체가 역동적이고도 풍성하게 펼쳐지기 때문에 관객은 주인공의 고난에 더욱 깊이 몰입하게 되고, 결말에 이르러 삶에 대한 보다 넓은 시야를 얻게 된다. 이 모든 것을 떠받치는 것은 미야자키 하야오의 비전이다. 미야자키는 《그대들 어떻게 살 것인가》(2023)에 이르기까지 11편의 장편 영화를 만들었고, 그때마다 다른 스타일과 주제로 자기만의 과제를 펼치고 닫았다. 그가 완성된 작품 앞에서 매번 은퇴를 선언했던 것은 작품 속에 자기 고민과 능력을 다 쏟아부었기 때문이다. 그렇게 비워지고 새로워진 까닭에, 그는 매번 다시 장편.. 2023. 8. 18.
[내인생의주역시즌2] 호랑이 꼬리를 밟아도 괜찮은 마음 호랑이 꼬리를 밟아도 괜찮은 마음 天澤履(천택리) ䷉ 履虎尾 不咥人 亨. 리괘는 호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않으니, 형통하다. 初九 素履 往 无咎. 본래대로 행하여 나아가면 허물이 없다. 九二 履道坦坦 幽人 貞 吉. 행하는 도리가 탄탄하니 마음이 차분한 사람이라야 올바르고 길하다. 六三 眇能視 跛能履 履虎尾 咥人 凶. 武人 爲于大君. 애꾸눈이 보려 하고, 절름발이가 걸으려 하는 것이다. 호랑이 꼬리를 밟아서 사람을 무니 흉하고, 무력을 쓰는 포악한 사람이 대군이 된다. 九四 履虎尾 愬愬 終吉. 호랑이 꼬리를 밟으니 두려워하고 조심하면 결국에 길하리라. 九五 夬履 貞 厲. 강하게 결단하여 행함이니 바르더라도 위태롭다. 上九 視履 考祥 其旋 元吉. 행하여 지나온 것을 보아서 선악과 화복을 상세히 살피.. 2023. 8. 17.

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