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[불교가좋다] 인연因緣, 전생轉生, 윤회輪廻 인연因緣, 전생轉生, 윤회輪廻 질문자 : 인연과 전생이 정말 존재하는 건가요? 법구경을 공부를 하고 있는데 인연담, 전생담이 엄청나게 많더라고요. 별의별 얘기가 다 있어서 제가 굉장히 재미있게 읽고는 있습니다. 그런데 제가 그거를 읽으면서 그 당시에 윤회사상이 인도인들에게 다 퍼져있으니까 부처님께서 사람들에게 가르침을 이해하기 쉬운 방식으로 설명하기 위해서 전생얘기를 하셨을 거라고 생각하면서 읽고 있거든요. 그러면서 드는 생각이 ‘이 얘기를 통해서 부처님께서 가르치려고 하시는 의도는 무엇일까?’ ‘부처님께서는 윤회에 대해서 어떻게 생각하셨을까?’ ‘그냥 그 시대 사람들이 다 그런 생각을 가지고 있으니까 이제 그거를 가지고 가르침을 펼치기 위해서 하신 걸까?’ ‘아니면 부처님도 그 시대적 한계 속에서 있는.. 2021. 9. 30.
[왕양명마이너리티리포트] 하루헌(何陋軒) / 군자가 머무는데 어찌 비루함이 있으랴 – 시공간을 리모델링하기 (3) 하루헌(何陋軒) - 군자가 머무는데 어찌 비루함이 있으랴 – 시공간을 리모델링하기 (3) 재능이 결과를 만든다는 것 ; 마이클 조던과 청년 양명 저는 청년기 양명의 다섯 가지 탐닉이 양명학의 기본 성격을 잘 보여준다고 생각합니다. 일단 양명학은 사대부 명문가 출신으로 개인적으로 출중한 능력을 겸비한 어떤 슈퍼맨이 만들어낸 학문이 아니라는 것입니다. 이 말에는 조금 설명이 필요한데, 이를테면 왕양명이라는 인물과 양명학이라는 학문적 위상을 각각 개별적으로 인식한다면 이 둘 사이에는 얼핏 자연스러운 연결 고리가 그려집니다. 다시 말해 한 재능 많은 사대부 유학자가 열심히 노력하여 학문의 일가를 이루었다는 구조. 그런데 그 내막을 조금 들여다 보자면 양명의 일생은 초년기부터 흥미로운 사실들이 보입니다. 어떤 조.. 2021. 9. 29.
[내인생의주역시즌2] 구교 멸지, 사춘기 아이 길들이기 구교 멸지, 사춘기 아이 길들이기 火雷 噬嗑 ䷔ 噬嗑, 亨, 利用獄. 서합괘는 형통하니, 옥사를 쓰는 것이 이롭다. 初九, 屨校, 滅趾, 无咎. 초구효, 차꼬를 채워 발을 상하게 하니, 허물이 없다. 六二, 噬膚, 滅鼻, 无咎. 육이효, 살점을 깨물어 코가 푹 들어가 없어질 정도이니, 허물이 없다. 六三, 噬腊肉, 遇毒, 小吝, 无咎. 육삼효, 말린 고기를 씹다가 썩은 부분을 만났으니, 조금 부끄럽지만 허물은 없다. 九四, 噬乾胏, 得金矢, 利艱貞, 吉. 구사효, 말린 갈비를 깨물어 쇠화살을 얻었으나, 어렵다고 생각하고 올바름을 굳게 지키면 이로우니 길하다. 六五, 噬乾肉, 得黃金, 貞厲, 无咎. 육오효, 말린 고기를 깨물어 황금을 얻으니, 올바름을 굳게 지키고 위태롭게 여기면 허물이 없다. 上九, 何校.. 2021. 9. 28.
[공생모색야생여행기] 레비 스트로스 『슬픈 열대』- 열대의 깊이 포식의 넓이 (전편보기) 열대의 깊이 포식의 넓이 1. 열대는 깊어 레비 스트로스는 카두베오족과의 만남을 뒤로 하고 좀 더 깊은 열대로 들어갑니다. 그런데 잠깐, ‘깊다’가 무슨 뜻일까요? 위에서부터 바닥 혹은 바깥에서부터 안까지의 거리를 의미할 수도 있고요. 은유적인 의미로 생각이 신중하거나 그 내용이 갖는 중요함을 뜻하기도 합니다. 그런데 레비 스트로스에게는 이 깊이가 좀 다른 의미로 체험된 것 같습니다. 레비 스트로스에게 ‘깊어짐’이란 문명이라고 하는 높이에 이르지 못하는 야만의 저 낮은 상태로 내려간다는 뜻이라기보다는 한 존재가 경험할 수 있는 관계의 광대무변(廣大無邊)함과 관련이 있었습니다. 오늘은 레비 스트로스가 말하는 관계의 엄청남에 대해 한번 살펴보도록 하겠습니다. 레비 스트로스가 탐방하는 두 번째 부.. 2021. 9. 27.

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