오선민71 "자유를 원한 것이 아닙니다. 단지 출구를 원했을 뿐입니다."_ 카프카 단편소설 「어느 학술원에 드리는 보고」 같이 읽어요! "자유를 원한 것이 아닙니다. 단지 출구를 원했을 뿐입니다."_ 카프카 단편소설 「어느 학술원에 드리는 보고」 같이 읽어요! 프란츠 카프카. 유명한 고전 소설가 가운데 등장인물로 '벌레'가 떠오르는 특별한 분입니다. 하루 아침에 벌레가 되어 버린 어느 남자의 이야기, 「변신」이 가장 유명하지만, 페터라는 원숭이가 등장하는 「어느 학술원에 드리는 보고」도 카프카를 떠올릴 때 빼놓을 수 없는 작품이지요. 「어느 학술원에 드리는 보고」는 한 마리 원숭이가 학술원 연단에 올라 자신의 '인간 되기' 과정을 보고하는 이야기입니다. 얼핏 우화처럼 보이지만, 읽을수록 불편하고 묘한 질문들이 따라붙습니다.인간이 된다는 것은 무엇일까요? 문명화된다는 것은 진보일까요요? 우리는 정말 자유로운 존재일까요, 아니면 각자의 .. 2026. 7. 22. [아무개의 아무 이야기] 아무튼… (그거긴) 그거다 아무튼… (그거긴) 그거다뜨개판에도 유행이라는 것이 있는데, 요즘엔 방안뜨기란 것이 한창입니다. 그 옛날 엄마들이 화려한 장미꽃이나 공작이나 나비나 파인애플(?) 등등을 넣어 커튼도 뜨고, 식탁보도 뜨고 했던 그 방안뜨기가 요즘 니터들에게는 새로운 감성으로 다시 돌아왔지요. 저는 코바늘로 뜨개를 시작했지만 코바늘을 하면 손이 아파서 대바늘을 시작한 후부터는 거의 쳐다보지도 않고 있었는데(심지어 미피 인형, 카피바라 인형 뜨기도 애써 외면하였지요!), 그리고 유행에 연연하지 않는(이라고 쓰고 따라가지 못하는…이라고 읽으시면 됩니다) 무토인데, 게다가 결정적으로 지금 저는 뜨태기인데, 저도 이 방안뜨기 행렬에 동참하고 말았습니다. 짠! 어떤 고마우신 분(세아추 님)이 도안을 풀어주시어 한 코 한 코 떠 나.. 2026. 7. 20. ‘발’로 쓴 책 보러 오세요! 『나의 한반도 석기시대 순례기』가 출간되었습니다!!! ‘발’로 쓴 책 보러 오세요! 『나의 한반도 석기시대 순례기』가 출간되었습니다!!! 하하하하하…, 꿈에도 몰랐습니다. 저희가 만든 책을 “‘발’로 쓴 책”이라고 소개하게 될 줄은요. 하지만 홍시 맛이 나니까 홍시 맛이 난다고 할 수밖에 없듯이, 이 책은 ‘발’로 쓰신 것이니 ‘발’로 썼다고 할 수밖에요. 두 발로 걷기 시작하면서 아프리카를 떠나 수백만 년에 걸쳐 동진한 선사 인류가 70만 년 전쯤부터 한반도 구석구석에 남긴 발자취를 찾아 나선 오선민 선생님의 한 걸음 한 걸음이 모인 책이 바로 『나의 한반도 석기시대 순례기』이니까요. 저 사실은 말입니다. 고백할 것이 있습니다. 공주 석장리, 연천 전곡리, 울산 반구대 암각화… 중고등학교 국사 시간에 다 배웠던 석기시대 유적이지요. 그런데 우리 책에서도 .. 2026. 3. 27. [나의 석기 시대] 고래 잡이의 마음 고래 잡이의 마음1. 암각화로 본 인류의 상상력 울산 태화강 하류 대곡천, 반구대에 그려진 암각화에는 다양한 종류의 고래들이 압도적인 위용을 자랑한다. 암각화는 선사의 인류, 그리고 여전히 야생의 사고를 활발하게 쓰는 무문자 사회의 부족들이 돌에 우주와의 소통을 염원하면서 남기는 무늬라고 할 수 있다. 암각화는 지역과 시대를 막론하고 다양한 장소에서 발견되면서도 그 패턴에 있어서는 비슷한 것이 많이 발견된다. 대표적으로 기하학 무늬를 들 수 있다. 예술의 진화란 ‘사실주의에서 추상주의로’라고들 한다. 그러나 인류사 전체를 놓고 보면 추상 기호가 사실 기호보다 먼저 출현했다. 선사의 인류는 ‘있는 그대로의 세계’를 재현할 필요를 느끼지 못했다. 있는 그대로의 세계, 있어야만 하는 세계, 그런 당위의 세계보.. 2025. 2. 6. 이전 1 2 3 4 ··· 18 다음
